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La vitalità del diritto naturale

20,00 €
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La storia delle dottrine giusnaturaliste è fatta di corsi e ricorsi. A volte, come ai tempi delle grandi rivoluzioni di inizio modernità, il diritto naturale è stato un punto di riferimento teorico indiscusso e un potente motore di rinnovamento politico e sociale. Altre volte, come nei momenti di maggiore fulgore giuspositivista degli ultimi due secoli, è stato ripetutamente dichiarato obsoleto, defunto, o frutto tristemente ambiguo della superstizione e dell’ideologia. Il diritto naturale è dunque vivo o morto?

Il presente testo raccoglie un materiale ricco e stimolante di autori americani e italiani che, da punti di vista e angolature diverse, trattano del diritto naturale e della sua rilevanza nel mondo attuale. I saggi del volume toccano alcuni dei nodi più cruciali dell’attuale dibattito teorico e pratico sul giusnaturalismo, come il problema della legge di Hume, o fallacia naturalistica, che resta per molti l’obiezione più radicale (e quasi invalicabile) a qualsiasi teoria giusnaturalista, e il problema del fondamento normativo della convivenza libera nelle società democratiche.

Contrariamente a quello che spesso si tende a pensare, l’appello al diritto naturale non esprime un pensiero principalmente religioso, ed è anzi oggi avvertito da più parti come una delle forme di rinnovamento dello stesso pensiero giuspositivista, come dimostrano i recenti dibattiti sulla riapertura del nesso diritto morale, sul neocostituzionalismo, sulla questione dei princìpi, o ancora sull’universalità dei diritti umani.

Indice

Introduzione

di Fulvio Di Blasi e Paolo Heritier

  1. Diritto naturale: vivo o morto?

Henry B. Veatch

  1. Legge naturale, diritto naturale e diritti naturali

Fulvio Di Blasi

  1. Teorie contemporanee minimaliste del diritto naturale

Russell Hittinger

  1. L’uomo del diritto. La conoscibilità della legge naturale in San Paolo

Paolo Heritier

  1. Lex aeterna e lex naturalis: attualità di una distinzione concettuale

Giampaolo Azzoni

  1. Diritto naturale e realismo giuridico. Materiali per una teoria libertaria del diritto

Carlo Lottieri

  1. Sul ‘diritto naturale’ e sulla sua relazione col cattolicesimo e col liberalismo

Raimondo Cubeddu

  1. Holmes e il diritto naturale

Robert P. George

  1. Il diritto naturale e la libertà: limite o fondamento?

Alfredo Mantovano

  1. Ma esiste il diritto naturale?

Dario Antiseri

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La tradizione del diritto naturale. Le riflessioni di un filosofo

22,00 €

La tradizione del diritto naturale è uno dei fondamenti della civiltà occidentale. Al cuore di essa sta la convinzione che esiste una giustizia oggettiva e universale che trascende le espressioni particolari della giustizia umana e che le fonda: che esistono modi di comportarsi che sono appropriati all’umanità semplicemente in virtù del fatto che siamo tutti esseri umani. Come testimonia anche il passato più recente, questa tradizione è stata spesso fortemente criticata: in effetti, gli attacchi e le opposizioni al diritto naturale sono vecchi quanto le dottrine filosofiche che ne affermano l’esistenza.

Distinguendo tra filosofia e ideologia, ricordando le vicissitudini storiche del diritto naturale e ripercorrendo i problemi teoretici ad esso collegati, Simon chiarisce molto della confusione che circonda questo perenne dibattito. Mentre s’imbatte nelle difficoltà del tema, egli affronta con arguzia e onestà le questioni sollevate dall’applicazione del diritto naturale.

Frutto di un corso tenuto all’Università di Chicago nel 1958, La tradizione del diritto naturale è uno dei libri più belli e importanti sul giusnaturalismo scritti nell’ultimo secolo. Di piacevole lettura, soddisfa sia gli esperti di filosofia sia gli appassionati non esperti. La lucida e attenta introduzione di Russell Hittinger all’edizione americana del 1992, aiuta il lettore a comprendere l’attualità etica, giuridica e politica del pensiero di Simon. La premessa di Fulvio Di Blasi all’edizione italiana evidenzia come alcuni problemi di traduzione del testo dall’inglese all’italiano nascondono profonde difficoltà concettuali che rendono spesso arduo per il lettore contemporaneo comprendere la tradizione classica del diritto naturale.

Indice

Premessa all’edizione italiana (Fulvio Di Blasi)

Premessa all’edizione americana (John H. Hallowell)

Prefazione del curatore americano (Vukan Kuic)

Introduzione all’edizione americana (Russell Hittinger)

Parte Prima

1. Il problema
Connessioni dottrinali
Contesti storici
Dialettica e storia

2. La storia del diritto naturale
Ideologia e filosofia
Alcuni esempi delle avventure storiche del diritto
naturale

3. Alcune questioni teoretiche
Il concetto di natura
Necessità e contingenza
Libera scelta
Ragione versus volontà
Dio

Parte seconda

4. La definizione della legge
La natura razionale della legge
Il bene comune

5. La legge naturale
Dalla legge positiva alla legge naturale
Le divisioni della legge naturale
Sulla conoscenza della legge naturale
Sull’obbligo di legge naturale
Le variazioni della legge naturale

6. Il futuro della legge naturale

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Il più grande autore italiano di avventure ripubblicato in una collana da collezione con nuova e avvincente veste grafica.

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Dormono sulla collina: Il racconto e il copione

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Nata dall’esperienza di uno spettacolo teatrale, “Dormono sulla Collina” è un’opera letteraria che magistralmente intreccia realismo e poesia. Il racconto, danzando tra il mistico e il reale, affronta temi universali come la solitudine, la ricerca di senso e la connessione dell’uomo con la natura.
La storia segue le orme di un viaggiatore solitario, il cui cammino attraverso una valle alpina diventa metafora di una ricerca interiore profonda, in un percorso che esplora sogno e realtà, vita e morte, invitando il lettore a una riflessione sul significato dell’esistenza, sull’importanza delle scelte e sulla transitorietà di ogni istante della vita.
La pubblicazione è arricchita da 11 immagini suggestive, frutto della creatività dell’autore, elaborate attraverso tecniche di digital design e AI. Include, inoltre, il copione originale dello spettacolo teatrale, permettendo così al lettore di immergersi in un’esperienza unica e poliedrica.

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Politica, diritto e religione in tempo di COVID

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Dopo due anni di politiche contro il COVID-19, un gruppo internazionale di studiosi e avvocati cattolici si è riunito a Roma sotto gli auspici dell’International Catholic Jurists Forum per riflettere su come la società ha gestito la crisi nei campi del diritto, della politica e della religione. Lo scopo dell’incontro è stato quello di sottolineare ciò che deve essere fatto in futuro per salvaguardare meglio la sussidiarietà, i diritti umani fondamentali, specialmente la libertà di religione e di coscienza, di espressione, di riunione e di movimento come così come i processi democratici in sé e l’unità della vita familiare.

Gli studiosi e i giuristi, autori del presente libro, hanno discusso di come la pandemia abbia influito sul funzionamento dei sistemi politici occidentali, di come abbia cambiato il nostro pensiero sulla democrazia e di come abbia influenzato la vita della Chiesa.

«Questa conferenza è stata concepita in modo superbo e davvero utile. Coinvolgendo studiosi e professionisti di molti paesi […] Ciò che si è appreso […] non è stato solo quel che è accaduto in tutto il mondo tra il 2020 e il 2022 ma quel che non si deve permettere accada di nuovo» (Iain Benson, professore di diritto, Università di Notre Dame, School of Law, Sydney, Australia)

«La chiusura delle chiese da parte dei governi durante la pandemia di COVID ci ha insegnato che non possiamo più dare per scontata la preziosa libertà di praticare la nostra fede» (Charles LiMandri, Esq., LiMandri & Jonna, LLP)

«Molte chiese in Occidente hanno fallito il loro covid-test spirituale. Hanno portato un alto carico virale di paura – paura della malattia, paura dell’uomo, paura della morte – e hanno mostrato bassi livelli di anticorpi spirituali. Il vangelo della libertà dalla paura è stato raramente predicato in un modo che sfidasse i poteri secolari o il sentimento popolare» (Douglas Farrow, professore di teologia ed etica, School of Religious Studies, McGill University, Montreal)

«L’essenza del totalitarismo è quando un governo assume il controllo completo non solo sui comportamenti esteriori dei cittadini ma anche sulla loro vita interiore, sul modo in cui pensano e valutano il mondo» (Rev. Piotr Mazurkiewicz, Professore di Scienze Politiche, Università Cardinale Stefan Wyszyński, Varsavia, Polonia)

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su “Vaccino come atto d’amore?”

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